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读书原因
基本经典——人生经典:探索人生的意义、价值、归宿。如:《论语》、《孟子》、《共产党宣言》、《资本论》。
——专业经典:专业历史等
人生与追求因读书而有根据,一旦找到此类书籍就应读熟,作为行为根据。
关注相邻学科知识,专业面要广,要明确往往有时候不可能学什么就做什么,必须要有多方面的能力。
读书的纬度。(历史与当代)知识是交叉的,要关注本专业的历史与当代的发展。历史的视野非常重要。例如:从绘画到摄影的转换乃至全面的影象发展。
(图、文、自然的读图时代)
如何找书:多逛书店。在书店看书。这反映出你重视什么,重视读书,读书使人变强,给你带来乐趣。使好读书成为伴随你一生的好习惯。一个人的成功并不是偶然的。杂志,专业杂志找一二种,如:《艺术当代》。要有知识的扩充和丰富的知识量。可以到邮局去查专业的杂志。网络,网络是学习的阵地,培养专业的素养。
如何读书:精读(字句落实,玩味,背,打扎实基本功,看书要有自己的看法,有别人没看到的东西。)泛读(强调的是知识面,形成知识结构,包括扎实的专业基础,相邻学科基础、人文知识、文、史、哲的底子,要有宽厚的知识背景,要有哲学的特征,时代的特征,对国家命运的关注)浏览(强调信息量,选择性的阅读,有基本的印象,学会选择)
读书的态度:知识改变命运,知识改变气度。读书肯定是有用的,可以提升个人的修养,修养是长期积累而成的,读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力,要对读书重视,观念的转变很重要。
学术的态度:学习本应有严肃的态度,要努力,有自觉的意识,学术水平的高低靠积累,不强调客观,强调人自身的努力,是对个人品质的要求。
益处
读书可以使人更充实、丰富,有知识,使思想训练,境界提升。
每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。——鲁迅
强调阅读面一定要广,要不断扩大。保持一生的阅读习惯。不断进步,终生学习。大学毕业后仍要学习。一生中都要不断丰富自己。人是要提高境界的,而人的境界是无止境的。人生应有意义,有价值。要学会自主学习。读书和没读书肯定是不一样的,境界会不同。(如有可能阅读原著),书犹药也,善读之可以医愚。
读书名言
●富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。
——宋真宗《励学篇》
●书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基
●仅次于选择益友,就是选择好书。
——考尔德
●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
——别林斯基
●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
——菲尔丁
●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
——伊萨克·巴罗
●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
——高尔基《论青年》
●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。–世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄:《阿宝》
●杀人只是杀死了一个理性的动物,破坏了一个上帝的象;而禁止好书则是扼杀了理性本身,破坏了瞳仁中的上帝圣像。
——密尔顿《论出版自由》
●少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
——张潮
●孔子圣人,其学必始于观书。
——苏轼
●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹
●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。
——塞涅卡
●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
——弗·培根
●书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚
●理想的书籍,是智慧的钥匙。
——列夫·托尔斯泰
●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
——鲁迅
●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基
●和书生活在一起,永远不会叹气。
——罗曼·罗兰
●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基
●读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。
——罗素
●好书读得越多越让人感到无知。
——萧伯纳
●读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。
——笛卡尔
●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。
——毛姆
●拜读名家大作,可造就雄辩之才。
——伏尔泰
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒。
——卢棱
●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。
——笛卡尔
●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。
——雨果
●两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。
——爱默生
●热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。
——高尔基
●我们读书越多,就越发现我们是无知的。
——雪莱
●读书足以怡情,足以长才。
——培根
●如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
——爱默生
●谨防专攻一书的人。
——迪斯雷利·伊萨克
●读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
——富兰克林
●读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
——培根
●当我们读书太快活太慢时,我们什么也不能理解。
——帕斯卡
●彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。
——奥斯本
●一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微。
——塞缪尔·约翰逊
●我读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书”。
——冰心
●读书不仅帮助我们成长,而且使人心灵变得纯情,心胸变得博大。
——叶千华
●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解,因为那只给他们提供了更多犯错误的机会。
——哈利法克斯
●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。
——A. W.科尔顿
●看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。
——冈察洛夫
●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。
——苏霍姆林斯基
●一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。
——池田大作
●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。
——培根
●书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。
——培根
●生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。
——鲁迅
●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人。
——卢棱
●读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。
——苏德拉勃卡恩
●读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书。三性具备,堪称知识富翁。
——魏明伦
●读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯。
——叶千华
●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
——孟德斯鸠
●读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。
——斯帝勒
●和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈。
——舒婷
●读书就是受教育立思想,就是求真向善爱美弃私,获得能力,增进智慧。
——叶千华
●读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。
——臧克家
●读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言……而应推敲细思。
——培根
●一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明。
——毛泽东
●读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明,并能使之耳聪目明、自知之明、泾渭分明。
——叶千华
●一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。
——孟德斯鸠
●我要做的是叫我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我的愿望调和。
——赫胥黎
●读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术。
——莫洛亚
●读了好书之后,应当从中得到希望、勇气和喜悦,开阔视野。
——池田大作
●阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想。
——洛克
●有些人读书为了思考——这是少数人;有些人为了写作——这很普遍;有些人为了谈论——这是绝大多数人。
——C.C.科尔顿
●生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的。
——鲁迅
●读书要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。
——胡适
●有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样。
——马克·吐温
●读书是做人的根本,它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人。
——叶千华
●读书要从薄到厚,在从厚到薄。
——华罗庚
●读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。
——吴晗
●所谓经典作品,是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品。
——马克·吐温
●应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书。
——列夫·托尔斯泰
●每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
——梁启超
●读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。
——茅盾
●我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
——梁启超
●不去读书就没有真正的教育,同时也不能有什么鉴别力。
——赫尔芩
●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
——高尔基
●光阴给我们经验,读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基
●各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐融化。
——雨果
●我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。
——高尔基
●每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。
——高尔基
●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
●在经验的指导下读书,价值要大得多,因为经验是他们的老师的导师。
——达·芬奇
●教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
——雨果
●专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅
●人们对博览群书的人推崇备至;这一点足以被视为对文学的赞扬。
——爱默生
●要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。
——鲁迅
●一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。
——鲁迅
●读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西。
——易卜生
●每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来。
——塞缪尔·约翰逊
●读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。
——梁实秋
●读书是一种探险,如探新大陆,如征新土壤。
——杜威
●读书是灵魂的壮游,随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。
——法郎士
●光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
——约·诺里斯
●读书,这个我们习以为常的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
——高尔基
●两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带。
——爱默生
●读书是至乐的事。
——林语堂
●知识无涯,而生命有限。既要博古,又要通今,时间实在不够用。所以,用功读书开始要早。青年不努力,更待何时?
——梁实秋
●爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
——鲁迅
●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基
●应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫无相干的,也要泛览。
——鲁迅
●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
——鲁迅
●行万里路,究不若读万卷书之重要。
——梁实秋
●人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。
——郭沫若
●读书是成长和健康的需要,它不仅给人带来追求和快乐,而且给人带来奉献和美好。
——叶千华
●人做了书的奴隶, 便把活人带死了……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了,有了生命力了。
——华罗庚
●书籍浩如烟海,人的精力有限, 所以会读不可能也无此必要,但是选读又常常感到无所适从。
——张广厚
●再没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。
——蒙台居
●别忘记,读书是取得多方面知识的最重要手段。
——赫尔芩
●学会读书,便是点燃火炬;每个词的每个音节都发射火星。
——雨果
●读书无嗜好,就不能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
——鲁迅
●读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。
——郭沫若
●读过一本好书,像交了一个益友,时间过得越长,情谊也就越深厚。
——臧克家
●书籍是人们赖以生活的良药和补品。
——叶千华
●不习惯读书进修的人,常会自满于现状,觉得再没有什么事情需要学习,于是他们不进则退。
——罗兰
●不尽读天下之书,不能相天下之士。
——汤显祖
●不读书的家庭,就是精神上残缺的家庭。
——巴甫连柯
●观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密。
——朱熹
●买书没有读书难,读书没有消化难。
——奥斯勒
●正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献,并挑选出有特别意义的部分。
——贝弗里奇
●多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障。
——罗兰
●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。
——亚里斯提卜
●喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠
●韬略终须建新国,奋飞还得读良书。
——郭沫若
●感谢上帝,阿基里斯和唐吉诃德已经足够有名,这使我们得以免除阅读荷马和塞万提斯原著的劳苦。
——朱尔·勒纳尔
●蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。
——翁森
●读书使人心明眼亮。
——伏尔泰
●读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。
——邓拓
●读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想。
——鲁巴金
●读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。
——普希金
●读书须达到四项目的之一,四项目的是:一知识,二信仰,三便利,四快乐。
——德哈姆
●读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。
——朱熹
●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
——高尔基
●读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。
——鲁迅
●谁都不会死读一本书。每个人都从书中研究自己,不是发展自己就是控制自己。
——罗曼·罗兰
●课外阅读,用形象的话来说,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前进的风。没有阅读,就既没有帆,也没有风。
——苏霍姆林斯基
●养心莫善寡欲,至乐无如读书。读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
——郑成功
●学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
——雨果
●学问是光明,蒙昧是黑暗。念书吧!
——契诃夫
●不读书的人,不光人要变得浅薄,也将被社会的前进步伐所抛弃。
——池田大作
●一个人想聪明,得多念书,正派的书固然好,坏的魔道书也好,念的越多越好,要把所有的书都念过,才能找到好书……
——高尔基
●我读书总是以少为贵,人不贪学。不怕读得少,只怕记不牢。
——徐特立
●看书的目的,在把书变成我所有。
——谢觉哉
●读书忌死读,死读钻牛角,复孜孜,书我不相属。活读运心智,不为书奴仆,泥沙悉淘汰,所取惟珠玉。
——叶圣陶
●在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西,把其他一切统统抛掉。
——爱因斯坦
●读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。
——池田大作
●我读书的办法总是以“定量”、“有恒”为主。不切实际地贪多,既不能理解,又不能忘记。
——徐特立
●读死书是害己,一开口就害人。
——鲁迅
●读书不可以强读,强读必无效,反而有害,这是读书之第一义。
——林语堂
●我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友;从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。
——李霁野
●读思想的书如听讼,要读者去判分事理的曲直;读文艺的书如喝酒,要读者去辨别味道的清浊。
——周作人
●“必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的;另一本是泛读的,作为调剂。
——夏承焘
●读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强。
——梁实秋
●读书不是证实人有多聪明,而是成就人有多智慧。
——叶千华
●用心念书,是为了避免成为不中用的人。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
●读书有时会使人突然明白生活的意义,使他找到自己在生活中的位置。
——高尔基
●尽管少读那么多书,但省下来的时间又在哪里呢?
——卡尔·克劳斯
●读书——对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;……书籍应该使我们这些劳碌终生的人感到慰籍。
——高尔基
●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
——培根
●史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
——培根
●在读某些书时,我们的脑海主要为作者的思想所占据;而再度另一些书时,我们却沉浸在自己的思想里。
——爱伦堡
●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……
——高尔基
●读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。
——奥斯特洛夫斯基
●经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
——歌德
●从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。
——罗曼·罗兰
●读书有三到:心到、眼到、口到。
——朱熹
●爱好读书,就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
——孟德斯鸠
●光明给我们经验,读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基
●喜欢读书,就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。
——莫泊桑
●读书足以恬情,足以博采,足以长才。
——培根
●读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。
——郭沫若
●书籍是历史是故事是文字文章是文化文艺的载体,是思想道路上的明灯,是人生前行的望远镜,是了解过去、认识社会、读懂生活、学习技能、打开世界、通向未来、帮助你我男女成人成才成长成熟的需要。
——叶千华
●我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。
——孟德斯鸠
●读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。
——培根
●把一页书好好地消化,胜过匆忙地阅读一本书。
——考尔德
●只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。
——巴金
●读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。
——黄庭坚
●任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。
——马克思
●读书对于智慧,也像体操对于身体一样。
——爱迪生
●为中华崛起而读书。
——周恩来
●不读书就没有真正的学问,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。
——赫尔芩
书犹药也,善读之可以医愚。
——刘向
读书十法
(1)泛读
泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
(2)精读
朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.
(3)通读
即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)速读
这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
(7)再读
有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
(8)写读
古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读
读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。
(10)选读
就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
爱迪生为发明而读书。为了发明“白炽灯”,他曾翻阅图书馆有关各种书刊,作了9万页笔记。他为了发明一种新型号的打字机,从图书馆借来了有关的书刊资料,共有3尺厚。他只用两三个晚上就钻研完毕了。他是怎样看这些书刊的?他不可能在两三个晚上从头至尾一字不翻地钻研完毕这3尺厚的书刊。他只是搜集与他发明新打字机有关的部分,其余部分则pass。
爱因斯坦说,他只吸取、抓住把学习和研究引向深人的东西,而把一切偏离要点而使头脑负担过重的东西统统抛掉。他说,凡是书上有的,他都不记,只记书上没有的。这就是将书中不能引向深邃知识的东西统统pass。
华罗庚也如此。他看一本厚厚的书,别人要花十天半月,而他一两个晚上就看完了。他怎样看呢?当然不是拿起一本书,从第一个字读到末尾一个字。他拿到书以后,要躺在床上想一想,自己问自己:要我写这本书,怎样写?想过以后,再拿起书来读,凡自己过去已钻通了的部分,都Pass,过去。只看自己没有钻与没有钻通的部分。他认为一本书提供的新东西,往往就那么一点,只看这些有新东西的部分。对已知部分则不必字字细看,很快跳过去,绕过去,pass过去。
要成才就必得多读书,越是多读书就越能够迅速地看许多书,因为有些书过去已读过,已经知道其中的内容,就应迅速pass,直接读未知部分。
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